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培根论人生句子（精选180句）
在日常学习、工作抑或是生活中，说到句子，大家肯定都不陌生吧，句子是语言运用的基本单位，它由词、词组(短语)构成。那么什么样的句子才更具感染力呢？下面是小编收集整理的培根论人生句子（精选180句），希望能够帮助到大家。
1、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
2、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
3、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
4、书籍是横渡时间大海的航船。
5、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
6、过于求速是做事上最大的危险之一。
7、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
8、友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。
9、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
10、没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。
11、由智慧养成的习惯成为第二天性。
12、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
13、奇迹多是在厄运中出现的。
14、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
15、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将;被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。
16、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。
17、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
18、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。
19、只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。
20、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
21、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。
22、有些书可供一赏，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;有的书只要读读其中一部分就够了，有些书可以全读，但是不必细心地读，还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读。
23、就是神，在爱情中也难保持聪明。
24、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。
25、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
26、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
27、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。
28、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。
· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
30、奇迹多在厄运中出现。——培根
31、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学家使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学修辞学使人善辨；凡有学者，皆成性格。——培根
32、了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。——培根
33、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。培根
34、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。培根凡是有良好教养的人有一禁诫勿发脾气。爱默生
35、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。培根
36、把学问过于用作装饰是虚假完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。──培根
37、在进餐睡眠和运动等时间里能宽心无虑，满怀高兴，这是长寿的妙理之一。——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根
38、知其所以然，才能知其然。（英）培根
39、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。（英）培根
40、重复言说多半是一种时间上的损失。弗兰西斯。培根
41、读书补自然之不足，经验又补读书之不足。——培根
42、时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。弗兰西斯。培根
43、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。培根
44、过于求速是做事上最大的危险之一。弗兰西斯。培根
45、我们要时时注意，勇气常常是盲目的，因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难，因此，勇气不利于思考，但却有利于实干。因为在思考时必须预见到危险，而在实干中却必须顾及危险，除非那危险是毁灭性的。所以对于有勇无谋的人，只能让他们做帮手，而绝不能当领袖。——培根
46、书本是在期间的波澜中飞行的头脑之船，它警惕翼翼地把贵重的货品输送给一代又一代。——培根
47、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。（英培根《谈读书》）
48、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。——培根
49、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。（英国）培根
50、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼——培根（英国）
51、友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
52、读书使人成为完善的人——培根（英国）
53、如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。
54、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
55、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之——培根（英国）
56、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。()没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
57、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代——培根（英国）
58、生活的理想，就是为了理想的生活。
59、临时结交的人，不能算是朋友。
60、人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新——培根（英国）
61、友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。
62、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈——培根（英国）
63、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
64、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
65、疾病是逸乐所应得的利息。
66、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
67、过于求速是做事上最大的危险之一。
68、过于求速是做事上最大的危险之一。
69、要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
70、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
71、奇迹多是在厄运中出现的。
72、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。
73、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。
74、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
75、相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。
76、天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落;人类为求知识与神同等，而触法堕落。
77、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
78、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
79、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。
80、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。
81、在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现;相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
82、如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
83、美貌的人并不都有其他才能。所以许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。
84、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。
85、书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
86、友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。
87、读书在于造成完全的人格。
88、在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的最好秘诀之一。
89、没有比害怕本身更可害怕的了。
90、一个机敏、谨慎的人，一定会交一个好运。
91、节俭是美德，惟需与宽厚结合。
92、时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。
93、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。
94、祸患多蕴藏在隐微地方，而发生在人们疏忽的时候。
95、人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
96、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。
97、人们愈是贤明，愈低着腰向他人学习。
98、过于重视行为规则拘泥形式，往往以致在事业上坐失良机。
99、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的
100、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
101、天然的才能好像天然的植物，需要学问来修剪。
102、人们没有哭，便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领，后来才学会笑。所以一个人不先
103、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
104、一个人能顺从别人当然很好，但必须表明这是出于对他的尊敬，而非惟命是从。
105、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。
106、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
107、无德之人常嫉他人之有德。
108、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
109、人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。
110、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。
111、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
112、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
113、缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊不过是一片荒。
114、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
115、假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。
116、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
117、合理安排时间，就等于节约时间。
118、相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。
119、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。
120、深思一下吧！说谎者是这样的一类人，他敢于狂妄地面对上帝，却不敢勇敢地面对世人！
121、追求真理，是像他求爱求婚；认识真理，是与它相亲相依；相信真理，是用它尽兴尽欢，所以真理才是人性的至富至善。
122、真理好像阳光，在它的照耀下，人世间所上演的假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下更显华丽。
123、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
124、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
125、适时判断什么事应当公开做，什么事应当秘密做，以及什么事应当若明若暗地做，并深刻地了解这一切的分寸和界限；适当暴露事件中真实的某一面，目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。
126、真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。
127、善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。
128、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
129、除了知识和学问之外，世上没有任何其它力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
130、德行犹如宝石，镶嵌在素净处为佳。
131、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。
132、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
133、掩饰是一种荏弱的策略或智谋，因为要知道什么时候该讲真话，什么时候该办实事，都需要强健的心智。
134、许多大才大德，凡夫俗子是不明白的，最低级的才德他们赞不绝口，中等的才德使他们惊讶称奇，最高尚的才德他们浑然不觉，表面文章和貌似才德的假象最投合他们的脾胃。
135、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。
136、合理安排时间，就等于节约时间。
137、就像婴儿畏惧黑暗一样，人类对死亡的恐惧，也由于听信了太多的鬼怪传说而增大。
138、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。
139、对于教内人士，统一会带来和平，而和平是一种能树立信仰、广布爱心的福祉。教会将由表面的和平转化为内心的和平。而且，宗教的统一使信徒们不再忙于争辩，转而全心投入到教义的研究上，写出更多宏伟之作。
140、一次不公正的审判，比十次犯罪所造成的危害尤烈，因为犯罪不过弄脏了水流，而不公正的审判，则败坏了水的源头。
141、过度的爱情，必然会夸张对象的性质和价值。
142、一无所长的人总要嫉妒别人的长处，因为人的心灵不是靠自身的善滋养，就是以别人的恶为食。一个人缺此，必然要吞彼；一个人无望达到他人的长处，必然要压制别人的幸运来打个平手。
143、由智慧养成的习惯成为第二天性。
144、只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。
145、掩饰的习惯是一种障碍，一种贫弱的表现。
146、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
147、要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
148、如果她对别人的痛苦怀有同情，那就表明她的心脏像那高贵的树一样，她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候，自己也受了伤。
149、语言犹如展开的挂毯，心像意念都显得在其图案中，而思想则如未打开的挂毯，心像意念只是被裹在里面。
150、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
151、人们宁愿相信谎言，也不愿意追随真理。其原因不仅由于探索真理很艰苦，也不仅由于真理会约束人的想象，而是由于谎言更能迎合人类拥有的某些劣根性。
152、有害的并不是掠过心田一晃而去的虚假，而是上文所说的沉积心底、安如磐石的虚假。
153、幸运并非没有诸多恐惧和灾殃，厄运也不是没有安慰与希望。
154、以孤独为乐者，不是野兽就是神灵。
155、因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。
156、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。
157、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
158、有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
159、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
160、时间是不可占有的共有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。
161、幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。
162、幸运产生的美德时节制，厄运造就的美德是坚韧。
163、最美的刺绣都是以暗淡的背景来衬托明亮的图案，而绝不是以暗淡的花朵镶嵌于明亮的背景之上。
164、如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永恒的定律。
165、世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见，惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间，这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。
166、与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
167、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。
168、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
169、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
170、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
171、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险 。
172、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
173、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。
174、形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
175、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
176、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
177、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
178、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
179、过于求速是作事上最大的危险之一。
180、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
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